Το χρυσό στεφάνι του Θυρρείου

    Αρχές της δεκαετίας του ’70, ανακαλύπτεται σημαντικός ασύλητος τάφος στo Θύρρειο Αιτωλοακαρνανίας. Η ανακάλυψη ήταν εντελώς τυχαία, αφού στο σημείο που βρέθηκε, πραγματοποιούνταν εργασίες ύδρευσης.

Καλυδώνα

Τοποθεσία

  Τα ερείπια της αρχαίας Καλυδώνας βρίσκονται πολύ κοντά στο Άνω Ευηνοχώρι και ακριβώς δίπλα στον    εθνικό δρόμο Αντιρρίου-Ιωαννίνων.

Η ύπαρξή της αρχίζει από τα προϊστορικά χρόνια και φθάνει μέχρι τους ύστερους Ελληνικούς χρόνους. Από τον Όμηρο, μάλιστα αναφέρεται με την ονομασία «πετρήεσσα» δηλαδή πετρώδης, τραχειά και απόκρημνη.

Αρχαίο θέατρο Καλυδώνας

     Όταν κανείς περάσει την γέφυρα του Ευήνου σε μικρή απόσταση στα Β. και σε επαφή με την εθνική οδό  Αντιρρίου - Ιωαννίνων θα συναντήσει τα ερείπια της αρχαίας Καλυδώνας.

Λυσίμαχος ο Ακαρνάν

   
Πολλοί υπήρξαν οι δάσκαλοι και οι παιδαγωγοί του Μεγάλου Αλεξάνδρου, αλλά λίγοι τον επηρέασαν βαθύτατα και διαμόρφωσαν τον χαρακτήρα και την προσωπικότητά του.
Ο μεγαλύτερος όλων φυσικά ήταν ο Αριστοτέλης, όπου η επιρροή του στον νεαρό βασιλιά ήταν τεράστια, όπως είναι γνωστό.

Μουσεία και αρχαιολογικοί χώροι φαντάσματα

     

Ακολουθεί ένα άκρως ενδιαφέρον άρθρο της ηλεκτρονικής εφημερίδας agrinioculture, όπου αποτυπώνεται με αριθμούς, η απογοητευτική εικόνα των σπουδαίων αρχαιολογικών χώρων του νομού μας, πριν από 2 χρόνια περίπου.

    Συνηθίζουμε να μιλάμε για το πολιτιστικό απόθεμα της περιοχής, τους αρχαιολογικούς χώρους της περιοχής, τα έξι αρχαία θέατρα

της Αιτωλοακαρνανίας, τα μουσεία κτλ και να λέμε ότι αποτελούν το συγκριτικό πλεονέκτημα της περιοχής.

Καλυδώνιος κάπρος

  

  Στην ελληνική μυθολογία με το όνομα Καλυδώνιος Κάπρος είναι γνωστό ένα φοβερό στο μέγεθος και στη δύναμη αγριογούρουνο, το οποίο έστειλε η θεά Αρτεμις για να τιμωρήσει τον βασιλιά Οινέα της πόλεως Καλυδώνας στην Αιτωλία. Σύμφωνα με τον μύθο, ο βασιλιάς της Καλυδώνας Οινέας προσέφερε τους πρώτους ετήσιους καρπούς της χώρας προς όλους τους θεούς εκτός από την Άρτεμη.

Αρχαίο Βουκάτιο

    Νοτιοανατολικά του κεφαλοχωρίου Παραβόλα, σχηματίζεται χαμηλός λόφος που καταλαμβάνεται από ευμέγεθες  οχυρωματικό τείχος  που δηλώνει την ύπαρξη οχυρωμένου πολίσματος τοπικής φυλής, από το οποίο εξαρτιόταν κάποια ημιορεινή κώμη ή αστικό κέντρο.

Ηρακλής και Δηιάνειρα

    Σε κάποια από τις περιπέτειές του, ο Ηρακλής κατέβηκε στον κάτω κόσμο, στον Άδη, κι εκεί συνάντησε τον θρυλικό ήρωα της Αιτωλίας Μελέαγρο. Ο Μελέαγρος του ζήτησε να παντρευτεί την αδερφή του Δηιάνειρα, η οποία βρισκόταν στην Καλυδώνα.

Η αρχαία Στράτος

    Η πόλη Στράτος στην αρχαιότητα ήταν Πρωτεύουσα των αρχαίων Ακαρνάνων. Τα ερείπιά της σώζονται κοντά στη δυτική όχθη του Αχελώου, στο σημείο όπου το ποτάμι φτάνει στην πεδιάδα του Αγρινίου.

Φίλιππος ο Ακαρνάν

Γιατρός της αρχαιότητας, καταγόμενος από την αρχαία Μεδεών (δίπλα στην σημερινή Κατούνα), μια από τις αρχαιότερες πόλεις της Ακαρνανίας.
Μαθητής των απογόνων του Ιπποκράτη, οι οποίοι είχαν δράσει στη μακεδονική πρωτεύουσα Πέλλα. Είχε τόσο διακριθεί στην ιατρική τέχνη, ώστε ο Βασιλιάς της Μακεδονίας  Φίλιππος τον προσκάλεσε, προκειμένου να γίνει ένας από τους προσωπικούς γιατρούς του μικρού του γιου Αλέξανδρου.

Ανασκαφή στο Θέρμο

    Ανασκαφικός πυρετός στο Θέρμο της Αιτωλίας υπό την επίβλεψη του ομότιμου καθηγητή Κλασικής Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων κ. Ιωάννη Παπαποστόλου. Οι εργασίες έχουν ξεκινήσει ήδη από τις 10 Αυγούστου και αφορούν ως επί το πλείστον τη χρήση του ναού του Απόλλωνα, αλλά και την παρουσία αρχαίου θεάτρου στον χώρο, κάτι το οποίο αποτελεί όνειρο πολλών ετών για πολλούς συμπολίτες μας.

Θόας, βασιλιάς των Αιτωλών

Βασιλιάς της Καλυδώνας και Πλευρώνας (αρχαίων πόλεων στην Αιτωλία κοντά στον ποταμό Εύηνο). Γιος του Ανδραίμονα και της Γόργης. Ήταν ανηψιός του Μελέαγρου από τη μεριά της μητέρας του.Εθεωρείτο, ένας από τους πιο πλούσιους, γενναίους και όμορφους άνδρες και αποτέλεσε έναν από τους υποψήφιους μνηστήρες της Ελένης, της ωραίας Ελένης.

Μάντης Μεγιστίας ο Ακαρνάν

Πόσοι Έλληνες γνωρίζουν για έναν άλλο μεγάλο Ήρωα των Θερμοπυλών, τον ΜΕΓΙΣΤΙΑ ΤΟΝ ΑΚΑΡΝΑΝΑ; Ίσως μόνον ελάχιστοι. Ακολούθησε το εκστρατευτικό σώμα των Ελλήνων στις Θερμοπύλες οικιοθελώς, μαζί με τον μοναχογιό του, αφού στις Ελληνικές δυνάμεις, οι οποίες συγκεντρώθηκαν στην Τραχίνα, δεν αναφέρονται Ακαρνάνες, τους οποίους συναντούμε συμμετέχοντες στον κοινόν αγώνα κατά των Περσών με οργανωμένο σώμα, αργότερα στις Πλαταιές.    Ήταν μάντης και οιωνοσκόπος, καταγόμενος από το λαμπρό μαντικό γένος των

Ο Οδυσσέας στην Αιτωλία

Δεν πρόκειται για συνομωσιολογία, ούτε για φανταστική επινόηση. Είναι καταγραφή ενός ιστορικού του 2ου αι. π.Χ., του Απολλοδώρου, ο οποίος μαζί με τον Όμηρο και τον Ησίοδο, δίνουν μέσα από τα έργα τους, μια πολύ καλή και λεπτομερή εικόνα των ελληνικών μύθων για τους θεούς και τους ήρωες.
    Το τέλος του ομηρικού Οδυσσέα ήταν πάντοτε θέμα έρευνας, αλλά και πηγή έμπνευσης πολλών συγγραφέων, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα.Στην ραψωδία λ της Οδύσσειας, αναφέρεται μόνο ένας χρησμός του μάντη Τειρεσία για την επιστροφή του ήρωα στην πατρίδα του,

αλλά τίποτε απολύτως για το τέλος της περιπέτειας. Πιο συγκεκριμένα, ο Τειρεσίας μιλάει για αναγκαστική εξορία του ήρωα σε τόπο μακρυά από θάλασσα, αλλά και για τον θάνατό του που θα έρθει από τη θάλασσα σε βαθιά γεράματα.